وقفة احتجاجية لأصحاب لم الشمل الأسرة في البيرة هذا الأسبوع

ترجمة: عبد الله الحمارنه

هآرتس - أميرة هاس

"عندما أختلف مع زوجي، ليس لدي مكان أذهب إليه"

 ترفض إسرائيل الموافقة على جمع شمل الآلاف من مواطني الدول العربية المتزوجين من فلسطينيين

مرة كل ثلاثة أسابيع، ولمدة أكثر من نصف عام، يتجمع العشرات من النساء والرجال والأطفال في وقفات احتجاجية في مدينة البيرة بالضفة الغربية، تحت شعار "لم شمل الأسرة: حقي".

وهكذا أصبح الشعار اسم حركة شعبية فلسطينية جديدة تنشط في قطاع غزة أيضًا.

هؤلاء المتظاهرون لا يطالبون بالعيش في القدس الشرقية أو بلدة داخل حدود إسرائيل المعترف بها. كل ما يحلمون به ويريدونه هو الحصول على وضع الإقامة الدائمة في الضفة الغربية أو قطاع غزة، حيث عاشوا بالفعل لسنوات عديدة كأزواج أو آباء لشخص يحمل بطاقة هوية فلسطينية.

أعضاء المجموعة - معظمهم من النساء - هم في الغالب فلسطينيون في الأصل واللغة والثقافة. تصادف أن عائلات البعض لم تكن موجودة في الضفة الغربية أو غزة عندما اندلعت حرب عام 1967، وبالتالي حرمتهم إسرائيل من وضع الإقامة والحق في العودة إلى ديارهم. والبعض الآخر ينحدر من عائلات لاجئي النكبة عام 1948.

جميعهم مواطنون أو مقيمون سابقون في الدول العربية - معظمهم من الأردن، ولكن أيضًا مصر وتونس والمغرب وحتى سوريا. لقد التقوا بأزواجهم، المقيمين في الأراضي المحتلة، في الخارج، إما أثناء دراستهم أو في إجازة أو كأفراد من عائلاتهم الممتدة. تزوجا في الخارج ثم بنوا منازلهم وأنجبا أطفالاً في الضفة الغربية أو قطاع غزة. افترضوا أنه بعد التقدم بطلب لم شمل الأسرة، سيحصل الأزواج غير المقيمين بسرعة على بطاقة هوية فلسطينية وإقامة، لكن آمالهم تبددت.

وصل آخرون وهم أطفال مع والديهم، وعاشوا في الضفة الغربية أو غزة طوال حياتهم. بسبب العوائق البيروقراطية المختلفة، ظلوا هم أنفسهم بدون وضع قانوني. هناك عدة آلاف من هؤلاء الأشخاص ليس لديهم إقامة في الضفة الغربية وقطاع غزة، على الرغم من عدم تقديم أحد لأرقام دقيقة.

سألت ما هو شعورك أن تعيش في الضفة الغربية لمدة خمسة أو عشرة أو عشرين عاما بدون بطاقة هوية. رد المتظاهرون واحدًا تلو الآخر، بصوت واحد تقريبًا.

وقالوا "لا تكاد تغادر حدود المدينة التي تعيش فيها أو القرية، لذلك لن يمسك بك جندي عند نقطة تفتيش بدون بطاقة هوية". "إذا كان في قرية، فالأمر أكثر صعوبة. أنت محصور تقريبًا في منزلك. نحن نعيش في خوف طوال الوقت. تموت من الخوف عندما نرى نقطة تفتيش متنقلة. كل يوم أنت ممتن لأنه لم يتم ترحيلك وفصلك عن أطفالك ".

وصفت إحدى النساء كيف "عندما يداهم الجنود الحي، أختبئ في الحمام، أرتجف خوفًا من أن يدخلوا [منزلنا] ويجدونني".

هناك نساء لم يستطعن ​​التغلب على هذا الخوف والتوتر، وعادن للعيش في عمان. أزواجهن، الذين بقوا في الضفة الغربية أو غزة معزولين عنهم، يحضرون الاحتجاجات المنتظمة.

سجناء في منازلهم

تقول النساء اللواتي يبقين في الضفة الغربية، ويعشن "كمقيمات غير قانونية" في منازلهن، إنهن لم يستطعن ​​رؤية عائلاتهن في الخارج منذ سنوات. ولأن تصاريح دخولهم إلى الضفة الغربية قد انتهت صلاحيتها منذ فترة طويلة، ويعتبرون أنهم تجاوزوا مدة الإقامة، فإن إسرائيل عادة ما ترد بعدم السماح لأشقائهم وأولياء أمورهم بزيارتهم هناك.

تقول جميع النساء إن أكثر التجارب إيلامًا هي عندما يمرض آباؤهن في الخارج أو يموتون، ولا يمكن أن يكونوا بجانبهن. أوضحت إحدى النساء: "إذا سافرت إليهما إلى عمان أو تونس، فلن تسمح لك إسرائيل بالعودة لأنك تجاوزت مدة إقامتك لفترة طويلة". يشترك الجميع في نفس التجارب المريرة: "في الأعياد والمناسبات السعيدة، لن تكونوا معًا. عندما يقوم زوجك وأطفالك برحلة، لا يمكنك الانضمام إليها. تسمع فقط عن مقدار المتعة التي استمتعوا بها. القدس الشرقية خارج الحدود، حتى لو تم إدخال زوجك أو طفلك في المستشفى الفلسطيني هناك، أو إذا كنت بحاجة إلى علاج. لا يُسمح لنا بالقيادة لأنه لا يُسمح لنا برخصة القيادة. من المستحيل فتح حساب مصرفي. من الصعب العثور على عمل ".

بمرور الوقت، وجدوا حلولًا لبعض المشكلات البيروقراطية، مثل التأمين الصحي الفلسطيني، وفتح حسابات في بعض البنوك أو تلقي راتب. لكن تجربة الحبس باقية. الجميع يفهم أن القرار بيد إسرائيل.

لقد أوقفت إسرائيل حياتنا. يقولون "نحن عمليا لا نعيش". لخصت امرأة الأمر "نحن الموتى السائرون". لكن في بعض الأحيان يظهر شعور بالظلم ضد أزواجهن في لهجتهم. "اعتقدت أنني سأتزوج. لم أكن أعرف أنني سأدخل السجن، "هي لازمة شائعة.

"لقد ضاعت كل سنواتي الجميلة. كنت زهرة عندما انتقلت إلى هنا قبل 10 سنوات "، تندب امرأة. "الآن أنا ذابلة. عندما يتشاجر الزوجان، تجد المرأة دائمًا العزاء والملاذ المؤقت مع أسرتها. ليس لدي مكان أذهب إليه عندما نتقاتل ". وتروي امرأة أخرى أنها تجولت في الشوارع، ونامت ذات مرة في المسجد في ظل هذه الظروف. اعترفت امرأة ثالثة لا تتمتع بوضع الإقامة بأنها فقدت كل مشاعرها تجاه زوجها، موضحة أنه بسببه "فقدت مكاني في العالم".

بالنسبة لسكان غزة، الذين يعيشون تحت الحصار بأي حال من الأحوال، فإن العقبة الرئيسية أمام أولئك الذين لا يتمتعون بوضع مقيم هي الحق في مغادرة القطاع لتلقي العلاج الطبي في الضفة الغربية أو القدس الشرقية أو الأردن - وهو امتياز تقصره إسرائيل على قلة من الناس.

تصدر وزارة الداخلية في السلطة الفلسطينية وتطبع بطاقات الهوية الفلسطينية، لكن إسرائيل وحدها هي التي تقرر ما إذا كان، ومتى، ومن وعدد حاملي جوازات السفر الأجنبية الذين يحصلون على بطاقات الهوية الفلسطينية. في الوقت الحالي، ترفض إسرائيل بإصرار الموافقة على وضع الإقامة لآلاف النساء والرجال الذين أصبحوا عمليًا "مقيمين غير شرعيين" في منازلهم، حيث يعيشون مع عائلاتهم منذ سنوات عديدة. هذا على الرغم من حقيقة أن لم شمل الأسرة من خلال منح الإقامة منصوص عليه صراحة في اتفاقيات أوسلو.

في التسعينيات، التزمت إسرائيل بالموافقة على 4000 طلب سنوي للم شمل العائلات في الضفة الغربية وقطاع غزة. لكنها علقت العملية من جانب واحد في عام 2000، مع بدء الانتفاضة الثانية. لم تُستأنف العملية أبدًا، باستثناء "بادرة حسن نية دبلوماسية" للرئيس الفلسطيني محمود عباس في عام 2008، عندما تمت الموافقة على طلبات 32000 عائلة للم شملها. جاءت هذه "البادرة" بعد حملة استمرت عامين، عُرفت باسم "الحق في الدخول"، للأزواج غير المقيمين وعائلاتهم، وتقديم التماسات المحكمة العليا من قبل مركز هموكيد للدفاع عن الفرد نيابة عن العائلات.

وفقًا لاتفاقيات أوسلو، فإن وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية تمثل السكان الفلسطينيين ومصالحهم المباشرة أمام السلطات الإسرائيلية التي تقرر مصيرهم. التقى العديد من منظمي الحركة الاحتجاجية ببعضهم البعض في مكاتب الوزارة أثناء انتظارهم لمعرفة ما إذا كانت إسرائيل قد استجابت لطلباتهم. شاركوا مخاوفهم مع بعضهم البعض، وأدركوا أنهم ليسوا وحدهم. تدريجيا شكلوا حركة الاحتجاج. لذلك، تم اختيار مقر وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية الواقع في شارع نابلس في البيرة كمركز طبيعي للوقفة الاحتجاجية.

في الاحتجاجات الأولى، خرج ممثلو الوزارة للقاء المتظاهرين. كانت المرة الأولى وزير الشؤون المدنية حسين الشيخ نفسه - مسؤول كبير في فتح وأحد المقربين من محمود عباس. وفي مناسبة أخرى التقى بهم نائبه أيمن قنديل ومرة ​​أخرى المتحدث باسم الوزارة عماد قراقرة.

قيل للمحتجين ان السلطة بيد اسرائيل. وقال كبار المسؤولين إن قرار حرمانهم من الإقامة هو أمر سياسي وليس أمني، لكن الضغط الذي يمارسونه مهم.

لكن مع مرور الوقت، لم يعد كبار المسؤولين في الوزارة يخرجون للتحدث إلى المتظاهرين. قال أحد منظمي الاحتجاج: "إنهم يتجنبون أيضًا مكالماتنا الهاتفية".

يدرك المتظاهرون أن إسرائيل هي صاحبة القرار، لكنهم أيضًا يدركون بشكل متزايد كيف أن الجانب الفلسطيني، ممثلاً في وزارة الشؤون المدنية، غير مهتم بمحنةهم، كما قال البعض لصحيفة هآرتس - إذا أرادت ذلك، فإن الوزارة ستفعل ذلك. فعلوا المزيد.

الاصطدام بالحائط

مواطنو الدول الغربية (بما في ذلك دول الكتلة السوفيتية السابقة) المتزوجون من فلسطينيين ينتظرون أيضًا تحديد وضعهم. لكنهم يدخلون الضفة الغربية بتأشيرات سياحية، يمكن بعد ذلك تمديدها مرة كل شهر أو مرة كل بضعة أشهر، من خلال الإدارة المدنية الإسرائيلية، أو بالسفر إلى الخارج والعودة.

هناك أوقات يرفض فيها ضباط مراقبة الحدود الإسرائيليون منح تأشيرات جديدة، ولا يتم تأمين عودة الزوجين إلى منزلهما في الضفة الغربية إلا بتدخل محامٍ أو ممثل دبلوماسي أو مراسل. يعيش هؤلاء الأشخاص مع شعور دائم بعدم الاستقرار والقلق المبرر من أنهم إذا ذهبوا، فقد لا يُسمح لهم بالعودة على الفور. لكن على الأقل لديهم تأشيرات سياحية صالحة وقابلة للتجديد.

في غضون ذلك، يخضع مواطنو الدول العربية لأنظمة دخول أكثر صرامة، على النحو الذي تحدده إسرائيل، وخاصة لمن هم من أصل فلسطيني. دخلت العديد من الزوجات إلى الضفة الغربية بتصريح زائر إسرائيلي، يُمنح لفترة محددة بناءً على طلب أحد أفراد الأسرة (عادة الزوج). لكن هذه التصاريح قصيرة الأجل وغير قابلة للتجديد انتهت صلاحيتها. يجب على الأشخاص الذين يدخلون البلاد بموجب تصريح زائر إيداع جواز سفرهم على الحدود.

على الرغم من أن الأردن ومصر تربطهما علاقات دبلوماسية مع إسرائيل، ويدخل الإسرائيليون الأردن بتأشيرات سياحية صادرة على الحدود، اكتشف مواطنو هذه الدول المتزوجون من فلسطينيين أنه يكاد يكون من المستحيل الحصول على تأشيرة سياحية، والتي تصدرها السفارات الإسرائيلية. قال العديد من الأزواج الأردنيين لصحيفة "هآرتس" إنه في التسعينيات، كان لا يزال من السهل الحصول على هذه التأشيرات، لكن الحصول عليها أصبح صعبًا ونادرًا بشكل متزايد على مر السنين.

دفعت بعض النساء رسوماً باهظة لوسطاء في عمان للدخول بتأشيرة سياحية تسمح لهن بالاحتفاظ بجواز سفرهن الأردني. وذكروا مبالغ تتراوح بين 5000 و 18000 دولار. سافرت هؤلاء النساء في مجموعات، مارين الجانب الإسرائيلي عند محطة جسر اللنبي دون أي متاعب أو طرح أسئلة. استمروا في الاحتفاظ بجوازات سفرهم. إنهم لا يعرفون لمن ذهبت إليه الرسوم الباهظة التي دفعوها. قدم بعض الوسطاء، إن لم يكن جميعهم، أنفسهم كمحامين - وهذا قد يكون سبب قلق بعض المتظاهرين من أن يمثلهم محامون إسرائيليون في المحاكم الإسرائيلية. سبب آخر هو أن معظمهم لا يملك المال لتوكيل محام. وأكد بعض النشطاء أن هذه ليست مسألة قانونية فردية، بل قضية جماعية يجب معالجتها على هذا النحو.

في السنوات الأخيرة، أصيب أزواج سكان الضفة الغربية الذين قدموا بشكل فردي التماسات لم شمل الأسرة إلى المحاكم الإسرائيلية بجدار صلب.

في المحكمة، قال مكتب المدعي العام الإسرائيلي إن الحكومة تعمل على سياسة جديدة في هذا الشأن، وكذلك على تجديد التأشيرات. لكن هذا أمر كان المحامون الذين يمثلون السكان الفلسطينيين يسمعونه منذ خمس سنوات على الأقل. اضطر مركز هموكيد للدفاع عن الفرد إلى سحب الالتماسات التي قدمها مجانًا في 2018 باسم فلسطينيين متزوجين من مقيمين أجانب، معظمهم من الأردن، والذين تقدموا بطلبات للم شمل الأسرة قبل 2014. قبلت المحاكم حجة النيابة العامة بأن الإدارة المدنية الإسرائيلية لم تتلق هذه الطلبات من الجانب الفلسطيني.

تم منح الأشخاص الذين قدموا طلباتهم في وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية رقم تتبع، وهو أمر تفعله الوزارة فقط للأشخاص الذين تم تحويل طلباتهم إلى إسرائيل. لكن لا توجد أي وثائق أخرى تشير إلى أنهم وصلوا إلى الجانب الإسرائيلي، لأن المسؤولين في الإدارة المدنية ومنسق الأنشطة الحكومية في الأراضي (COGAT) لا يقدمون تأكيدًا كتابيًا عند استلام وثائق من الجانب الفلسطيني.

وبحسب مصادر فلسطينية، فإن مسؤولي مكتب تنسيق الحكومة في المناطق يمنعون وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية من تمرير طلبات لم الشمل لهم منذ حوالي أربع أو خمس سنوات حتى الآن. تمتثل الوزارة لهذا الحظر، وغالبًا ما ترفض قبول الطلبات الجديدة من السكان الفلسطينيين. المتحدث باسم مكتب تنسيق أعمال الحكومة في المناطق رفض الرد على أسئلة من صحيفة "هآرتس" بخصوص هذه القضية أو غيرها. وزعمت فقط أن "أي طلب تنقله السلطة الفلسطينية يتم فحصه وفقًا للأنظمة". ولم يرد المتحدث باسم الوزارة الفلسطينية على مكالمات هاتفية من صحيفة "هآرتس".

عندما بدأ نشاط "لم شمل الأسرة: حقي"، أدى الاهتمام الجماهيري الواسع النطاق والإعلام الذي حظي به إلى رفع الآمال بين أعضاء المجموعة، الذين اعتقدوا أنه سيتم الاعتراف بحقهم في الإقامة قريبًا، ويمكنهم السفر لرؤية عائلاتهم في الخارج. مرة أخرى، خلال احتفالات عيد الأضحى هذا الأسبوع، يجدون أنفسهم منفصلين عن عائلاتهم، ويشعرون بأنهم سجناء في منازلهم.